Bibliothèque nationale de France Ms fr. 12595, fol. 43r, XVth century

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folio43r Detailed Manuscript Information (based on Ernest Langlois, Les manuscrits du Roman de la rose. Description et classement, Geneva: Slatkine Reprints, 1974, p. 48-49):

Parchment, measure: 325 x 231mm, 200 fols numbered by a rubricator, at two columns, 37 lines. Beginning of second folio: D'un aiguillier, mignot et gent. Binding with Napoleon's coat of arms. The Roman appears on fols 1-157r, followed by the Testament on fols 158r-167v. Fol. 168 is left blank followed by the Sept articles de lfoi on fols 169r-200r and the Codicille on fol. 200r-v.

Scène illustrée

Dame Raison discute les faux juges et cite l’exemple d’Apius.

Description de la miniature

Dimensions:

Miniature de la largeur d’une colonne

Hauteur: 11 vers

Matériaux et couleurs:

Parchemin

Rose, blanc, bleu, rouge, vert, noir, feuille d’or

Lettrine:

En dessous de la miniature, lettrine “N” (2 vers) ornée à l’encre. Lettrine bleue sur fond détaillé à l’encre rouge. Des prolongements à l’encre rouge s’étendent au-delà du haut et du bas du côté gauche de la lettrine.

Encadrement:

Cadre extérieur doré, avec fine bordure blanche à l’intérieur.

Fond:

Motif en spiral folié en or, sur fond noir

Emplacement de la miniature:

En comparaison avec les autres manuscrits du corpus, la miniature apparaît beaucoup plus loin dans la discussion entre l’Amant et Dame Raison. L’image se situe directement au-dessus de l’exemple d’Apius, dans le discours de Dame Raison sur les faux juges et l’exemple d’Apius.

Similitudes avec les autres images du corpus:

Les gestes de Dame Raison sont conformes à ceux dépeints dans toutes les trois miniatures du manuscrit BNF, Ms. Fr. 12595, et à ceux dépeints dans PML, Ms. M. 324, ÖNB, Codex 2592 BMC, Ms. 207, KBR, Ms. 4782

Sources secondaires:

Fleming, John V. The Roman de la Rose: A Study in Allegory and Iconography. Princeton: Princeton UP, 1969.

Lady Reason is typically thought of as a queen, represented with a crown and standing by or descending from her tower, a symbol of her exalted station and a reminder that she descends to aid man. Sometimes wears the scarf of 14thcentury Gothic Virgins (Fleming 113).
Reason shares the iconographical attributes of Lady Philosophy, kinship with Divine Sapience, or the Second Person of the Trinity in both Guillaume and Jean (Fleming 114).